Montage Tuile Faîtière: La Ka'Ba A-T-Elle Été Construite Par Ibrahim ?
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Ce qui fait l'arête ou l'arêtierdu toit sont les deux chevrons disposés de part et d'autre de l'arbalétrier de demi-croupe. Ces deux chevrons sont les supports et le squelette de l'arêtier, angle saillant, du toit à 3 ou 4 pans. L'arêtier en couverture Définition Il désigne l'ouvrage d'étanchéité entre deux versants qui forment un angle saillant montant du bas de pente au faîtage de la couverture. Sur la ligne d'arêtier, les tuiles sont tranchées biaises pour dégager l'arête, et la traiter afin qu'elle soit étanche à l'eau. Les tuiles tranchées sont éventuellement scellées entre elles et recouvertes d'arêtiers en terre cuite. Ce sont des tuiles comme les tuiles faîtières qui peuvent être scellées à l'aide d'un mortier de chaux. Pour trancher les tuiles qui vont recevoir les tuiles d'arêtier, on utilise le cordex pour se mettre dans l'alignement de la ligne faîtière et trancher les tuiles 3 cm en retrait. Les arêtiers peuvent être aussi exécutés avec des noquets métalliques installés en sous-face des tuiles pour assurer l'étanchéité à l'eau: c'est le cas en particulier des couvertures en éléments plats.
L' arêtier est un terme générique, notamment utilisé pour la toiture et les éléments qui la composent comme la charpente et la couverture. L'arêtier est une ligne saillante ou un angle sortant et montant, formé par la rencontre de deux pans d'une toiture. Ce terme est aussi utilisé en menuiserie pour désigner l'arête formée par l'intersection de deux plans inclinés et pour une forme pyramidale. On retrouve surtout le terme d'arêtier chez les couvreurs car il fait partie des points singuliers de la couverture pour lesquels il faut faire preuve de vigilance. C'est un élément qui participe à la bonne étanchéité d'une toiture et du bâtiment qu'elle couvre. L'arêtier en charpente L'arêtier est une pièce de charpente qui forme l'arête de la croupe d'un toit. Le terme d'arêtier est utilisé dans le cadre de la réalisation d'une toiture à 3 ou 4 pans. On met en place dans ce cas des fermes de croupes pour réaliser la charpente du toit à 3 ou 4 pans. Cette ferme de croupe est composée d'un arbalétrier (de demi-croupe) et d'arêtiers assemblés sur une ferme simple.
2. A l'emplacement de la « montagne de la maison du Seigneur » qui, selon la prédiction de Michée, sera établie dans les derniers jours, distincte de Jérusalem. A ces applications nous pouvons en ajouter une autre, que nous connaissons grâce à la révélation moderne, à savoir: 3. A la Ville de Sainteté, fondée par Enoch, septième patriarche de la lignée d'Adam et appelée par lui Sion. [11] 4. Il faut encore noter un autre emploi du terme, métaphorique celui-là, selon lequel l'Eglise de Dieu est appelée Sion, comprenant, selon la définition donnée par le Seigneur lui-même, ceux qui ont le cœur pur. » Alors, il y a beaucoup de sens de ce mot, et il y a des autres villes qui sont appelées Sion car ils sont des lieux sacrés, même l'église. Pourquoi pas la Mecque aussi? La Kaaba dans le Targoum d'Onkelos Le Targoum d'Onkelos rend une compte interessante sur la maison de Dieu en Genèse 22. Le Targoum Onkelos (ou Ounkelous), est le targoum oriental (Babylonien) de la Torah. Ses origines se situent cependant à l'ouest, enterre d'Israël.
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Sa paternité est traditionnellement attribuée à Onkelos bien que des divergences existent. En Genèse 22, le targoum dit (il n'y a pas de traduction française de ce targoum, mais il y a une traduction anglaise source ici): And Abraham lifted up his eyes after these (words), and saw, and behold, one ram, holden in the bush by his horns. And Abraham went and took the ram, and offered him for a burnt offering instead of his son. And Abraham worshipped and prayed there in that place, and said before the Lord, Here shall generations worship: wherefore it shall be paid in that day, In this mountain Abraham worshipped before the Lord. [26] Le targoum dit qu'après Abraham sacrifia un bélier au lieu de son fils, il adora Dieu et il pria dans ce lieu de sacrifice et il dit que les générations prieront dans ce lieu célébrant qu'Abraham adora Dieu dans cette montagne. Ce n'est pas mentionné dans les traductions de la Bible. C'est entre les versets 14 et 15 dans Genèse 22. Les Musulmans sont les seuls qui célèbrent le sacrifice d'Abraham et adorent Dieu dans ce jour.
Le verset 132 de cette même sourate 2 vient confirmer cette vérité. Coran 2: 132 – « Et c'est ce que Abraham recommanda à ses fils, de même que Jacob: « Ô mes fils, certes Dieu vous a choisi la religion: ne mourrez point, donc, autrement qu'en Soumis (à Dieu)! ». Après avoir demandé au Très-Haut d'accepter leur œuvre spirituelle motivée par la seule intention de restaurer ou reconstruire la Kaaba afin d'obtenir Son agrément, les deux patriarches recherchent Sa guidance pour accomplir comme il sied le pèlerinage (hajj). On peut comprendre le terme « manâsik » comme étant l'ensemble des pratiques rituelles du hajj. A travers cette invocation, les deux patriarches indiquent encore la voie aux croyants: c'est du Créateur et Maître des mondes que doit venir le fond et la forme du culte à Lui vouer. Puis, les deux patriarches associent à la demande d'acceptation de leur œuvre matérielle, le pardon des fautes par le repentir. La pratique révélée du Hajj sera accomplie et enseignée par ces deux patriarches jusqu'à ce que plus tard, elle soit dévoyée et la Ka'ba remplie d'idoles!
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APOCALYPSE 17 - LA KAABA A LE ROLE D'UNE PROSTITUEE Ecrit par Walid Shoebat. Source... Apocalypse 17:5: « et il y avait sur son front un nom écrit: Mystère, Babylone la grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre » (DRB). Le terme « la mère des prostituées » est généralement attribué au Vatican avec son adoration de Marie/culte rendu à la déesse Ishtar. L'histoire rapporte que le culte rendu à « Ishtar 'Kili li » appelée également « la Reine des prostituées » [1] est originaire d'Arabie, et non pas de Rome. En effet, la tradition chez les musulmans qui consiste à tourner autour de la Pierre Noire (le cube/la Ka'ba) remonte au culte rendu à Ishtar (appelée aussi Athtar ou Allat). La Kaaba remplit parfaitement le rôle de la prostituée. Comme le souligne Edward Gibbons, la bâche noire est considérée par les musulmans comme la robe d'une femme (Kiswa): «... La magnifique kiswa qui recouvre la Kaaba est utilisée pour recouvrir ce qui est [vertueux]. Sur le dessus est inscrite une phrase qui signifie, « nous l'avons revêtue de sa robe ».
C'est ainsi que l'enjeu majeur de la « conquête » de la Mecque fut la restauration de ce pèlerinage originel et la purification de la Ka'ba de tout objet et actes d'idolâtrie. Ahmad Kanté
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Agissez avec bonté envers vos père et mère ». Ce verset indique qu'il faut respecter ses parents, ne pas leur dire des mauvaises paroles ou les gronder car Allah les a placés, à travers le Saint Coran, en haute considération. Une autre valorisation de la maman a été bien illustrée dans le livre sacré des musulmans, plus précisément au niveau du Sourate 31- Versets 14 à 15 « Et nous avons enjoint à l'homme de la bonté envers son père et sa mère: sa mère l'a péniblement porté et en a péniblement accouché; et sa gestation et sevrage durent trente mois; puis quand il atteint ses pleines forces et atteint ses quarante ans, il dit: O Seigneur! Inspire-moi pour que je rende grâce au bienfait dont tu m'as comblé ainsi qu'à mes père et mère, et pour que je fasse une bonne œuvre que tu agrées et fais que ma postérité soit de la moralité saine ». Il est alors bien clair que l'Islam, à travers toutes ses composantes, a donné à la maman un privilège bien déterminé comme étant un instrument de vie irréprochable que l'on doit toute notre existence et à qui on doit toujourslui rendre grâce.
Cette Maison bâtie par les anges resta à l'abandon et ce fut Adam qui, beaucoup plus tard, reçut l'ordre de la rénover. Cette construction resta intacte jusqu'à l'époque de Nouh (Noé), puis au moment du Déluge, elle fut élevée au ciel. L'endroit où elle était située fut ainsi perdu et ce fut Ibrahim qui eut l'honneur, après que l'emplacement exact lui fut montré, de bâtir à nouveau la Maison.