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L'ogre et la fée est jouée à l'italienne, avec le public au plus près de la scène. L'interaction avec les enfants n'en est que renforcée. L'OGRE ET LA FEE s'invitent… La troupe amateur Pilouface a vocation à aller à la rencontre de publics divers, et notamment vers des personnes qui ne fréquentent pas ce genre de manifestations culturelles. Ainsi, nous avons joué pour des fêtes de quartiers, maisons de retraite, animations de rue, fêtes associatives, centres socio-culturels, centre de loisirs, bibliothèques. Dates des représentations de L'ogre et la fée: - Novembre 2013, pour les enfants du centre de loisirs élémentaire Willy Ronis de Fresnes (94) - Décembre 2013, à la bibliothèque municipale de Fresnes - Pour le centre socio-culturel de l'Avara, Fresnes- l'Hay les roses - Pour l'épicerie sociale de Fresnes - Mars 2014, pour l'association Solidarité Nouvelle pour le Logement, à Palaiseau (91) Qui est PilOUFace? La troupe amateur PilOUFace existe depuis septembre 2008. Depuis sa création, elle a la volonté de promouvoir le mariage de diverses disciplines artistiques au sein d'un même projet: comédie, musique, conte, danse … Certains membres de la troupe ont pu goûter à la pratique du théâtre en rond.

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Cependant, en endossant l'identité du fabuliste et du conteur, Hugo prend à revers notre inconscient collectif lié à l'enfance, l'humour du texte illustre ainsi la vision singulière d'un auteur sur un genre parfois rigide et soumis à des codes immuables. L'auteur de Notre-Dame de Paris s'empare de ces repères en proposant un pastiche court et efficace, texte alors un mélange audacieux de références, le poème L'ogre et la son est Fée n'évoque-t-il pas un croisement réussi entre La Belle au bois dormant et Le Petit chaperon rouge de Charles Perrault? Uniquement disponible sur

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Femme / de bon sens Belle / d'astuce 14 N'allez pas lui (... ), comme cet ogre (... ) Manger / russe Voler / idiot 15 Son (... ou (... ) à son chien! Marmot / voler la baballe Enfant / marcher sur la patte

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Victor Hugo Victor Hugo livre cette fable délicieuse écrite en 1861 peut-être pour se moquer de la colère disproportionnée d'une dame de sa connaissance. En effet, comme on dit maintenant, « on sent le vécu ». Cette histoire était le thème d'un des spectacles du Chat troubadour, Compagnie productrice de contes musicaux pour enfants de la maternelle à la sixième. Cette compagnie n'existe plus aujourd'hui, les conteurs ayant pris une retraite qu'ils ont eux-mêmes estimée méritée. Un brave ogre des bois, natif de Moscovie Etait fort amoureux d'une fée, et l'envie Qu'il avait d'épouser cette dame s'accrut Au point de rendre fou ce pauvre cœur tout brut; Pourtant le pauvre ogre avait fait des efforts de présentation. Il va même jusqu'à saluer, ce qui est mis en valeur en fin de vers. La répétition de la même conjonction de coordination « et » donne volontairement un tour maladroit à cette présentation au palais. De même, on ne comprend pas bien son nom, qui ressemble à un grognement d'ours avec ses sonorités [gro].

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À l'intérieur se trouvait une belle femme qui lui dit: « Qui t'amène ici où tu vas être mangé par l'ogre? — Mais toi, répondit le chasseur, quelle est ton histoire et comment l'ogre t'a-t-il amenée dans cette grotte? — Il y a aujourd'hui trois jours, répondit-elle, qu'il m'a enlevée. Je suis restée dans la caverne; il m'apporte souvent de la nourriture; je reste là et il ne me tue pas. — Par où a-t-il l'habitude d'entrer, demanda le chasseur, lorsqu'il revient ici? — Voilà son chemin », répondit-elle. L'homme chargea son fusil et attendit. Au coucher du soleil, l'ogre arriva. Le chasseur arma la batterie, tira, atteignit l'ogre entre les deux yeux au moment où il s'asseyait. S 'approchant de lui, il vit qu'il avait apporté deux hommes pour les faire cuire et les manger. Il passa la nuit avec la femme dans la caverne. Le lendemain, ils employèrent la journée à extraire l'argent caché, emportèrent ce qu'ils purent et se mirent en route. Le quatorzième jour, ils arrivèrent à l'endroit où le chasseur avait demandé à ses compagnons de l'attendre.

La fée avise l'ogre avec sa bouche énorme: Elle crie en une sorte d'acmé de l'angoisse: As-tu vu, cria-t-elle, un bel enfant que j'ai? L'ogre qui ne comprend toujours pas pourquoi on s'agite autant répond très simplement, comme s'il avait mangé des biscuits posés sur la table. Le bon ogre naïf dit: je l'ai mangé. La moralité qui s'ensuit est savoureuse avec le jeu sur les euphémismes et les exagérations: Or c'était maladroit. Vous qui cherchez à plaire, Jugez ce que devint l'ogre devant la mère Furieuse qu'il eût soupé de son dauphin. Que l'exemple vous serve; aimez, mais soyez fin; N'allez pas lui manger, comme cet ogre russe, Son enfant, ou marcher sur la patte à son chien… Il faut savoir qu'il existait à l'époque une expression « croquer le marmot » qui signifiait qu'on avait longtemps attendu dans une antichambre. Cela venait peut-être des peintres qui, pour tromper leur ennui, croquaient, c'est-à-dire dessinaient (faisaient un croquis) des enfants qui jouaient à cet endroit. Victor Hugo a pris l'expression au pied de la lettre pour nous faire sourire, comme le fera après lui l'humoriste Raymond Devos, entre autres.

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