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Il créé plutôt à la manière des artistes sécessionnistes viennois une image forte symboliquement et esthétiquement avec un emploi de l'or très marqué (non sans rappeler les peintures et mosaïques byzantines) et marqué d'une forte influence de l'iconographie égyptienne (notamment dans les bijoux que porte la femme située à gauche).

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Le Baiser (1907-1908) Avant de l'aborder sur cette toile, Klimt a traité le thème du Baiser dans une frise du palais Stoclet à Bruxelles. Il le transforme radicalement en décidant d'un fond d'or qui supprime toute illusion perspectiviste et enserre les corps auxquels n'est alloué que l'espace de leur étreinte, qui en paraît plus ardente encore. Que l'enlacement détermine le cadre même de sa représentation, c'est aussi ce que suggère la prairie parsemée de fleurs, qui s'interrompt à droite pour des raisons plastiques, et non réalistes, comme si elle n'avait d'autre fonction que de souligner la crispation des pieds de la femme. Tableau sur toile. Gustav Klimt, L'Arbre de la Vie (Red Variation). La couleur éclatante qui auréole les deux corps est l'occasion de déployer des motifs abstraits décoratifs symboliquement distribués en trois zones. A la cape de l'homme sont alloués des rectangles dont la répartition, en bandes horizontales presque régulières, évoque à peine les plis du tissu. Au centre, les couleurs qui constellent la robe paraissent issues des fleurs du pré.

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L'arbre de vie est un symbole que l'on retrouve dans différentes mythologies et religions. Il représente le sens de la vie et de l'existence dans un développement ascendant, des racines vers le ciel. Il symbolise également le processus créateur, l'origine de la vie, et la connaissance. On le retrouve dans les mythologies nordiques sous la forme d'Yggdrasil; l'arbre qui unit les mondes, dans la Kabbale, c'est l'arbre des 10 commandements et des Séphirotes et dans la Bible c'est l'arbre de la connaissance du bien et du mal. L’arbre de vie | Les représentations allégoriques, mythologiques et bibliques dans l'oeuvre de Klimt. On le retrouve également dans les traditions orientales et notamment le Bouddhisme. L'arbre illustre à la fois le macrocosme qu'est l'univers, aussi bien que le microcosme qu'est l'être humain. On peut dans le premier cas y voir le monde souterrain, le plan terrestre et le monde spirituel. Dans le second cas, l'arbre représente notre existence: ainsi ses racines figurent-elles nos ancêtres, notre expérience grâce auxquels nous nous développons. Le tronc est notre force, notre motivation.

Quant à la doublure de la cape, elle fait écho, par ses cercles concentriques, au tissu de la robe: le plus intime mêle le masculin et le féminin. Interprétation de l arbre de vie de klimt youtube. Ce que l'on perçoit des personnages et de leur chair facture l'emphase décorative: visages, bras et mains sont traités avec une minutie figurative synonyme d'intense émotion et du refus de la moindre mièvrerie. Les yeux clos de la femme, la courbe délicate de son épaule dénudée, le soin apporté à préciser la position de chaque doigt, signalent un abandon total, l'imminence d'un plaisir dont l'anticipation visuelle est proposée dans la continuité établie entre la chevelure parsemée de fleurs, la doublure et les guirlandes de feuilles dorées qui descendent jusqu'au bas de la composition, bafouant une fois encore toute prétention réaliste. Aucun éclairage sur ce Baiser, pas davantage d'allusions à un environnement convenu: la lumière provient des corps eux-mêmes et de leurs vêtements, et l'espace qui les environne est vide. Mais le fond apparaît constellé d'un semis d'étincelles, sinon d'étoiles, qui indique combien l'univers entier est en connivence avec l'étreinte humaine.