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July 16, 2024

Exercice E n vous inspirant de l'exemple ci-dessous, précisez quels sont les présupposés des sujets suivants: Exemple: A-t-on le droit de refuser la vérité? Le sujet présuppose qu'il existe une vérité et qu'il est possible de la refuser; le sujet porte sur le droit moral de le faire. 1. Doit-on renoncer à la passion? 2. A quelles conditions est-on un homme libre? 3. Faut-il aimer la vérité plus que tout? 4. Les connaissances scientifiques n'ont-elles qu'une valeur pratique? 5. La violence est-elle nécessairement contraire au droit? Le libre-arbitre. 6. La loi est-elle l'artifice des faibles? 7. A quelles conditions la loi est-elle légitime? 8. Pourquoi craindre la technique? 9. L'art peut-il se réduire à une technique? 10. La raison suffit-elle à définir l'homme? Rép: 1. Le sujet présuppose qu'il est possible de renoncer à la passion ( rem. : "la" = toute); il porte sur la question de savoir si c'est un devoir de le faire. 2. Le sujet présuppose qu'il y a des conditions à remplir pour être libre; il porte sur la question de savoir ce que sont ces conditions.

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Spoiler: _________________ Labyrinthe où l'admiration des ignorants et des idiots qui prennent pour savoir profond tout ce qu'ils n'entendent pas, les a retenus, bon gré malgré qu'ils en eussent. — Jacques Goimard Maieu Habitué du forum JPhMM a écrit: *Sourire* Qui a envie de jouer avec ce type de problème? vous, semble-t-il, puisque plus d'un après l'écriture de ce topic, vous l'extirpez des limbes de l'oubli. Spoiler: Damned! Je n'avais pas regardé la date... Un moment de distraction... Philo pourtous free fr flightgear hangaren. Quant à maieutique, c'est au moins la troisième fois qu' il est ainsi accouché du calembour, si j'ose m'exprimer ainsi. JPhMM Demi-dieu Maieu a écrit: Quant à maieutique, c'est au moins la troisième fois qu' il est ainsi accouché du calembour, si j'ose m'exprimer ainsi. Il ne compte pas, puisqu'il aime. — Jacques Goimard Maieu Habitué du forum JPhMM a écrit: Maieu a écrit: Quant à maieutique, c'est au moins la troisième fois qu' il est ainsi accouché du calembour, si j'ose m'exprimer ainsi. Mon "il" à moi, cher collègue, était impersonnel, vous voyez, façon latin: Il est accouché = Il est établi (comme on dit dans la menuiserie).

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Elle est donc conforme au sens de la phrase à expliquer. La proposition 3 dit que "vivre de manière indépendante", c'est-à-dire, d'après le contexte, vivre hors de toute société, est une condition du respect d'autrui, alors que la phrase à expliquer dit que le respect d'autrui est indépendant de toute condition sociale. Philo pourtous free fr index. Autrement dit, le texte affirme qu'il faut respecter autrui quels que soient son mode de vie et le mien. La proposition 3 est donc fausse. La proposition 4 se prononce sur la question de savoir si le respect de la vie d'autrui est la principale forme du respect pour ce dernier. Cette question n'est pas complètement étrangère à la phrase à expliquer, mais ce n'est cependant pas exactement sur ce point que cette dernière porte: il s'agit de savoir si le devoir de respecter la vie d'autrui est un devoir social ou pas, et non pas de savoir si c'est le plus important des devoirs envers autrui. La proposition 4 n'est donc pas complètement fausse, mais pas vraiment exacte non plus.

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Le vôtre, de "il", qui c'est-y donc? Je me perds en conjectures... JPhMM Demi-dieu Maieu a écrit: JPhMM a écrit: Maieu a écrit: Quant à maieutique, c'est au moins la troisième fois qu' il est ainsi accouché du calembour, si j'ose m'exprimer ainsi. Le tiers n'étant pas exclu, il est identique à lui-même. — Jacques Goimard Maieu Habitué du forum JPhMM a écrit: Le tiers n'étant pas exclu, il est identique à lui-même. Philo pourtous free fr card pics. Certes. Hervé Hervé Fidèle du forum Abraxas a écrit: Ignorantus, ignoranta, ignorantum: dans le sens de "commentaire", c'est effectivement "scholie". "Scolie", c'est un court poème… Ce n'est pas évident, dans l'édition de L'éthique GF Flammarion on trouve bien scolie. _________________ « Et je demande aux économistes politiques, aux moralistes, s'ils ont déjà calculé le nombre d'individus qu'il est nécessaire de condamner à la misère, à un travail disproportionné, au découragement, à l'infantilisation, à une ignorance crapuleuse, à une détresse invincible, à la pénurie absolue, pour produire un riche?

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Vu que nous sommes tous des sujets, nest-ce pas le point de vue objectif qui est abstrait? Nest-il pas ncessaire de tenir pour vrai les deux points de vue: nous sommes la fois libres (subjectivement et dans la mesure o nous y travaillons) et non libres (objectivement, dans la mesure o nous sommes une partie de la nature)? J. S. Retour la liste des textes

DERNIERS ARTICLES: Résistance RESISTANCE En ce temps incertain d'après confinement, Il sent assurément que la télé lui ment. Que le nombre Règles de survie en dictature Décentrez-vous le plus souvent possible des réalités dictatoriales, en cultivant des centres d'intérêt, si possible créatifs. Adoptez des petits gestes d'insoumission, la culture rend-elle meilleur? Dissertation : exercice sur les présupposés - fredericgrolleau.com. Il faut évidemment s'entendre sur le sens de ces deux notions: la culture, et meilleur sur quel plan. Je pense qu'il s'agit ici non pas de culture universitaire, académ Réalisme et Utopie UTOPIE ET REALISME Introduction à la rencontre philosophique du 29 fevrier 2020 La dialectique réalisme et utopie est inhérente à la condition humaine. De tous temp La démocratie Le système représentatif nous a désappris la pratique de la démocratie. La démocratie directe, la seule qui mérite son nom, repose sur la citoyenneté, c'est-à-dire la con

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