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Telle est la pointe des propos du Christ: vous n'avez pas besoin, dit-il à ses disciples, d'inventer sans cesse des paroles nouvelles. Le petit nombre des paroles que je vous donne dans le Notre Père suffit. Prière du Pater Noster (Notre Père) en Latin et en Français - Gnostic Publishing. Comparé aux prières orientales, le Pater frappe, en effet, par sa brièveté. Dans la version de saint Matthieu du Notre Père on ne compte que cinquante-sept mots grecs, et trente-huit seulement chez saint Luc! Ce qui importe dans la prière n'est donc pas de dire beaucoup de paroles originales, mais de dire souvent et avec conscience ces quelques mots-là: Notre Père. Le Notre Père est un résumé que le Christ donne à ses disciples, le « bréviaire de tout l'Évangile » selon l'expression de Tertullien. Montaigne, considéré parfois comme le prince des sceptiques, donne cet avis édifiant sur le Notre Père: « Si j'en étais cru: à l'entrée et à l'issue de nos tables, à notre lever et coucher, et à toutes actions particulières auxquelles on a accoutumé de mêler les prières, je voudrais que ce fut le patenôtre que les chrétiens y employassent; sinon seulement, au moins toujours ».
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Un contresens total, donc, «blasphème» pour certains qui préféraient la formulation «Ne nous laissez pas succomber à la tentation». Formule équivoque, enfin, lue en chaire dans toutes les églises du monde francophone, priée publiquement ou intimement par des millions de catholiques mais induisant, dans des esprits non avertis, une sorte de perversité d'un Dieu, demandant de supplier pour échapper au mal que lui-même attiserait… C'est à une traduction totalement nouvelle que s'est livrée pendant 17 années de travail une équipe de 70 traducteurs Cette ambiguïté va cesser. Le Notre Père, la prière essentielle. Le 22 novembre prochain les éditions Mame publient une nouvelle traduction en français de la Bible liturgique qui a été approuvée par le Vatican le 12 juillet dernier. La «Bible liturgique», est vraiment le texte de référence, officiel, lu dans toutes les églises lors de toutes les messes et enseigné dans le catéchisme. L'information, révélée le 5 septembre dernier par l'hebdomadaire Famille Chrétienne est passée relativement inaperçue car beaucoup d'autres modifications importantes (la prière du «magnificat» ou la formulation des célèbres «béatitudes») sont attendues dans ce texte encore tenu secret.
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Toute notre vie entre dans ces demandes. Trois autres marquent notre combat contre le Mal: le pardon reçu qu'ouvre le pardon donné; l'aide pour refuser la tentation; et, enfin, la délivrance de l'auteur du péché, le Mauvais. Nous sommes tous confrontés à ce combat. Le nouveau notre père en latin 2. Le Notre Père est une école de prière quotidienne, simple et accessible. Recevons-le, disons-le, prions-le avec foi, espérance et charité, dans le souffle de l'Esprit qui fait vivre, nuit et jour, les disciples de Jésus. Pour cela, n'oublions pas de Lui dire humblement: « Seigneur, apprends-nous à prier », comme les apôtres l'ont demandé eux-mêmes à Jésus. LA NOUVELLE TRADUCTION « Ne nous soumets pas à la tentation » devient « ne nous laisse pas entrer en tentation ». La décision de modifier la prière du Seigneur n'allait pas de soi: d'abord parce qu'elle est la prière la plus mémorisée par les fidèles, ensuite parce que la traduction en usage a fait l'objet d'un consensus oecuménique. Il fallait donc de sérieuses raisons pour ce changement.
Et elle est sans cesse sur vos lèvres, ou du moins elle est enracinée dans vos cœurs, la prière du Seigneur qui commence par les mots « Notre Père ». L'Église revoit le texte du «Notre Père». Haeret autem in labiis vestris, vel in cordibus saltem defigitur, precatio Domini, quae a verbis incipit: " Pater noster ". Le Christ ne nous a-t-il pas enseigné que notre Père, «qui voit dans le secret» 17, attend pourrait-on dire continuellement que, recourant à lui dans tous nos besoins, nous scrutions toujours son mystère, le mystère du Père et de son amour? Nonne Christus forte affirmavit Patrem nostrum, « qui videt in abscondito » (17) a nobis perpetuo — dixerimus — exspectare, ut omni in necessitate ad ipsum revertentes pervestigemus mysterium eius semper: mysterium scilicet Patris amorisque illius? Le Père, Créateur de l'univers, et le Verbe incarné, Rédempteur de l'humanité, constituent la source de cette ouverture universelle aux hommes comme à des frères et des sœurs, et ils invitent à les prendre tous dans la prière qui commence par les mots émouvants « Notre Père ».
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