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Fais, ô mon Dieu, que je sache accommoder le devoir envers mes supérieurs, avec la charité envers mes pauvres frères, pour qu'en mon travail je ne trouve pas ma condamnation. Tout travail est saint s'il est fait avec charité. Garde ta charité toujours présente en mon cœur, pour que moi, le misérable que je suis, je sache avoir pitié de ceux qui me sont soumis, comme Tu as pitié de moi, grand pécheur. J'aurais voulu t'honorer davantage, ô Seigneur, tu le sais. Mais j'ai pensé que prendre l'argent destiné au Temple pour soulager huit cœurs malheureux était une chose meilleure que de le verser au Trésor et puis faire verser des larmes de désolation à huit innocents malheureux. Pourtant, si je me suis trompé, fais-moi le comprendre, ô Seigneur, et je te donnerai jusqu'à la dernière piécette et je retournerai au pays à pied en mendiant mon pain. Fais-moi comprendre ta justice. Aie pitié de moi, ô Seigneur, car je suis un grand pécheur ». Voilà la parabole. Mon dieu que c est dur d être humble parole macron. 432> En vérité, en vérité je vous dis que le pharisien sortit du Temple avec un nouveau péché ajouté à ceux déjà faits avant de monter au Moriah, alors que le publicain en sortit justifié et la bénédiction de Dieu l'accompagna à sa maison et y demeura, car il avait été humble et miséricordieux et ses actions avaient été encore plus saintes que ses paroles, alors que le pharisien n'était bon qu'en paroles et extérieurement alors qu'en son intérieur, il était l'ouvrier de Satan et faisait ses œuvres par orgueil et dureté de cœur, et Dieu le haïssait pour ce motif.

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L'évangile du jour et le Livre du Ciel Publié le 25 mars 2022 par Muriel Duten De l'évangile de Luc 18, 9-14 "Mon Dieu, montre-toi favorable au pécheur que je suis! " La connaissance de soi est la plus grande grâce qu'une âme puisse recevoir. Le livre du Ciel Tome 2, 2 juin 1899 « La plus grande grâce qu'une âme puisse recevoir, c'est la connaissance de soi. La connaissance de soi et la connaissance de Dieu vont de pair. Plus tu te connais toi-même, plus tu connais Dieu. Cette croix, c’est ta croix - Opus Dei. Quand l'âme a appris à se connaître, elle réalise que, seule, elle ne peut rien faire de bien. En conséquence, son ombre (c'est-à-dire son être), se transforme en Dieu. Elle en vient à tout faire en Dieu. Elle est en Dieu et marche à ses côtés sans regarder, sans sonder, sans parler. C'est comme si elle était morte. De fait, étant consciente de la profondeur de son néant, elle n'ose rien faire par elle-même, mais elle suit aveuglément la trajectoire de Dieu. L'âme qui se connaît bien ressemble à ces personnes qui voyagent en bateau à vapeur.

"Allo? T'es toujours là, Jean??? " Bien sûr que je l'écoute. Silencieux devant cette tendresse à chaque instant disponible. Nadège est seule capable en ces instants de rejoindre "l'invisible" de son "homme blessé, abîmé.... " comme elle dit... Je l'imagine embrassant Alain. Un baiser divin! Comme celui de Dieu au matin de la Création de l'Etre Humain, selon la Bible... Je l'imagine essuyant délicatement la salive qui coule sur son menton, épongeant le front en sueur, faisant disparaitre la petite larme s'échappant de deux yeux qui la fixent comme un appel au secours... Moi, depuis ma petite vie bien calme comme celle de l'Homme de l'Evangile, je pense au geste du Serviteur essuyant la saleté sur les pieds des disciples... Au geste de Véronique essuyant le visage de l'Homme-Dieu torturé. Au geste des femmes recouvrant le corps du Crucifié du Golgotha. Dieu que c'est dur d'etre modeste / y'a toujours un train de Hughes Aufray, 45T x 2 (SP) chez rockinjazz - Ref:119683884. Alain c'est aussi Jésus dans toute sa nudité... Dans cet Enfer d'une maladie sans espoir, le Purgatoire de Nadège s'appelle la patience...

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– le créateur invente une interdiction disant: « Défense de manger les fruits de cet arbre-là, qui est celui de la connaissance du bien et du mal. Si tu en manges, tu mourras! » Et il indique un plant superbe avec, enroulé autour du tronc, un boa constricteur qui parle couramment l'hébreu. Et qui dit à Ève: « Ce sera quoi pour la petite dame? Elle prendra bien une livre de ces pommes? Elles sont savoureuses et dès que Madame en aura dégusté une, elle sera pareille à Dieu! » Et voilà qu'Ève craque pour la pomme, en croque une et en donne un morceau à Adam, qui l'avale illico. - Oui, Monsieur l'Abbé, j'ai bien écouté. Je sais que Dieu est infiniment bon, qu'il sait tout, qu'il connaît le passé, le présent et l'avenir. Il savait donc qu'Ève allait céder à la tentation. Mon dieu que c est dur d être humble parole en. Et que ça allait déclencher tout un chapelet de calamités: guerres, pestes, tueries, pédophilie de sacristie, et même téléréalité! C'est donc lui la cause de toutes ces catastrophes? - Non pas, mon enfant! Comme il est infiniment bon, Dieu a doté l'homme de la liberté de choisir le bien.

Ce mot de courage, je le joins au mot de liberté. Souvent, nous avons le sentiment que nous ne sommes plus capables d'avancer, que les choses sont trop difficiles. Et nous entrons soit dans la passivité, soit dans la colère. Mais le courage, c'est autre chose. C'est une persévérance collective et personnelle pour choisir d'entreprendre du bien plutôt que de critiquer. Ceux qui passent leur temps à fouiller la vie des autres n'en ont plus pour habiter leur propre existence. Et le vrai courage, c'est celui de vivre. Ici, il y a quelque chose de très important. Noël me rappelle que notre Dieu n'est pas venu fouiller notre vie, mais la sauver. Il est venu faire sortir de la mort, de la défiance, et finalement, du désespoir, la vie de ceux qui attendaient un salut. Aujourd'hui, attendons-nous toujours le salut? Heureux l’homme qui met sa foi dans le Seigneur – Père Ludovic Nobel. Je n'en suis pas sûr. Ou alors nous nous cachons derrière des idoles ou des messies du moment. Le Christ ne vient pas de l'extérieur de notre vie. Il vient naître parmi nous. Et c'est de l'intérieur de nos relations humaines et de notre liberté qu'il se manifeste.

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Oui, grâce à ton travail, tu contribueras à étendre le royaume du Christ sur tous les continents. Et ce sera une succession d'heures de travail offertes, l'une après l'autre, pour les nations lointaines qui naissent à la foi, pour les peuples d'Orient sauvagement empêchés de professer librement leurs croyances, pour les pays de vieille tradition chrétienne où il semble que la lumière de l'Évangile se soit obscurcie et que les âmes se débattent dans l'obscurité de l'ignorance... Mon dieu que c est dur d être humble parole dans. Alors quelle valeur acquiert cette heure de travail, le fait de poursuivre ta tâche avec autant d'effort quelques instants de plus, quelques minutes de plus, jusqu'à son achèvement! C'est ainsi que tu transformes, de façon réaliste et simple, la contemplation en apostolat, en répondant à un besoin impérieux de ton cœur, qui bat à l'unisson avec le Cœur très doux et très miséricordieux de Jésus notre Seigneur. Amis de Dieu, 67

Et tant qu'il y a cette disponibilité, il y a de l'avenir pour le monde.? Noël est l'expression de la confiance inouïe de Dieu dans notre humanité, au point de s'y incarner. C'est aussi un appel à se faire davantage confiance les uns envers les autres. Nous élirons un président de la République, des députés. Nous cherchons à nous interroger: est-ce que je fais confiance à cet homme, cette femme? Suis-je encore capable de faire confiance aux institutions de notre pays, de l'Eglise, des associations? Est-ce que j'ai un minimum d'ouverture et de confiance envers ce qui existe?? Cela ne veut pas dire sans regard critique, mais en ne commençant pas par la critique. Mon premier souhait est donc que des espaces s'ouvrent pour une nouvelle confiance. La liberté du courage Aujourd'hui, ceux qui ont le courage d'avancer, d'agir, sont rarement bavards. Ce sont des hommes, des femmes, des enfants, qui sont à leur affaire et cela ne fait pas de bruit. Nous savons qu'il y a aussi parfois des invectives, des propos jetés comme cela en pâture à tous, qui découragent d'entreprendre, puis découragent finalement la vie elle-même.