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Nous assistons à des conflits qui n'en finissent pas de durcir les cœurs et de semer l'inimitié. C'est au nom de tous ces hommes, femmes et enfants que nous nous tournons fers le Seigneur. Leur quête d'espérance c'est aussi la nôtre. Nous allons à Jésus pour espérer ce qui semble impossible aujourd'hui. Nous avons besoin de quelqu'un qui nous aide à sortir de la logique de la rancune et de la haine. Lui seul peut nous apprendre à aimer comme lui et à pardonner. Lui seul peut nous délier du mal. Alors oui, cela vaut la peine d'aller à sa rencontre. Dimanche prochain | Homélie du 5ème dimanche du Carême. Nous avons pu être déconcertés par la réponse de Jésus à cette demande: "Amen, amen, je vous le dis: si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il donne beaucoup de fruit. " En réalité, ces paroles rapportent la pleine réponse aux Grecs: ils veulent voir Jésus; or voilà qu'il leur montre quelqu'un qui donne sa vie par amour, quelqu'un qui veut être le grain pour donner beaucoup de fruit. Et il explique: "quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai à moi tous les hommes. "
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L'Évangile (Jn 8, 1-11) En ce temps-là, Jésus s'en alla au mont des Oliviers. Dès l'aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s'assit et se mit à enseigner. Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu'on avait surprise en situation d'adultère. Ils la mettent au milieu, et disent à Jésus: « Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d'adultère. Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu? » Ils parlaient ainsi pour le mettre à l'épreuve, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus s'était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre. Comme on persistait à l'interroger, il se redressa et leur dit: « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter une pierre. Lectures du 5ème dimanche de carême année c dam en u. » Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre. Eux, après avoir entendu cela, s'en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu. Il se redressa et lui demanda: « Femme, où sont-ils donc?
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Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen! ENVOI Frères et surs, Dieu, qui fait un monde nouveau, nous bénisse, le Père, + Ne pensons plus au passé! Le cur tourné vers l'avenir, Allons dans la paix du Christ! Nous rendons grâce à Dieu On peut prendre un chant. ADAP
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» Or dans la lumière de Jésus ils voient soudain la lumière: « Si je jette la première pierre, je serai pris en flagrant délit de mensonge! » et ils s'en vont un à un en commençant par les plus lucides. Alors ne restent en présence que Dieu et la femme, l'Époux et son épouse adultère, nous! Vient le temps de la vérité puisque le mensonge, le menteur, a été ligoté et que Jésus s'en est rendu maître. La parole est libérée: « Je vais te conduire au désert et parler à ton cœur. Lectures du 5ème dimanche de carême année c et a. » La parole libère et nous lance vers la vie, non pas ce « viens! » auquel nous pourrions nous attendre: « Va, je t'envoie et désormais ne pèche plus, toi que j'aime, sois messagère non de mort mais de résurrection! » → VIDÉO: La femme adultère, un tableau de Lorenzo Lotto commenté par Venceslas Deblock Prier Mon Seigneur et mon Dieu, créateur des Galaxies, force inouïe des commencements incessants en notre univers en expansion, j'entends ta parole qui met le comble à ton amour pour moi: tu m'envoies, tu fais de moi une messagère de toi, moi qui suis si loin de savoir vivre tout simplement, tu m'envoies enseigner les autres, tu me confies ta propre espérance et ta force de Vie.
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Ce dernier va le dire à André et tous deux vont le dire à Jésus. Ces Grecs, ce sont des étrangers. A travers eux, c'est toute l'humanité qui s'exprime. Elle dit sa soif de l'essentiel. Comme Philippe et André, nous venons à Jésus pour lui présenter tous ces hommes et femmes en quête de vérité. C'est cela qui doit orienter notre prière. "Nous voudrions voir Jésus. " Nous voudrions voir celui qui parle comme aucun homme ne l'a jamais fait, celui qui a "les parole de la Vie Eternelle". Un jour, à Nazareth, il a annoncé qu'il est venu apporter la bonne nouvelle aux petits, aux pauvres et aux exclus. En lisant les évangiles, nous voyons également qu'il fait miséricorde aux pécheurs. Avec lui, le chemin du salut est ouvert à tous. Lui-même nous dit qu'il n'est pas venu pour juger le monde mais pour le sauver. Pour nous comme pour ces grecs, l'important c'est de venir à lui. Il est toujours là pour nous accueillir et nous redire son amour. "Nous voudrions voir Jésus. Liturgie du dimanche 5e dimanche de Carême | Prions en Église. " Cette demande c'est aussi celle de notre monde égaré dans les guerres et les violences de toutes sortes.
Même le regard que je pose sur moi doit changer. Je ne dois pas m'enfermer dans les échecs ou les erreurs de mon passé, et choisir d'avancer vers cet avenir auquel Dieu me convie. La Bible compare le péché d'Israël à un adultère, à une brisure d'Alliance entre Dieu et son peuple bien-aimé. L'épouse infidèle à son époux, c'est nous! Avec Paul, ne songeons plus à ce qui faisait notre joie, notre fierté auraravant. Tendus vers le Christ, saisis par Lui, sachant bien que nous ne sommes pas encore arrivés, poursuivons notre course pour le saisir à notre tour. RÉPONSE À LA PAROLE Il est miséricorde. Il est résurrection et vie. Proclamons notre foi, qui est celle de toute l'Église: "Je crois en Dieu" PRIÈRE UNIVERSELLE Isaïe chante Dieu qui comble son peuple. 5e dimanche de Carême C : la femme adultère. L'évangile nous montre Jésus qui accueille les pécheurs. N'ayons pas peur! Prions en toute confiance... l'Église, et pour les prêtres à qui est confié le ministère du pardon, prions le Seigneur. R/ ceux qui sont calomniés, injustement jugés et condamnés, prions le Seigneur.
» Jésus répondit: « N'y a-t-il pas douze heures dans une journée? Celui qui marche pendant le jour ne trébuche pas, parce qu'il voit la lumière de ce monde; mais celui qui marche pendant la nuit trébuche, parce que la lumière n'est pas en lui. » Après ces paroles, il ajouta: « Lazare, notre ami, s'est endormi; mais je vais aller le tirer de ce sommeil. » Les disciples lui dirent alors: « Seigneur, s'il s'est endormi, il sera sauvé. » Jésus avait parlé de la mort; eux pensaient qu'il parlait du repos du sommeil. Alors il leur dit ouvertement: « Lazare est mort, et je me réjouis de n'avoir pas été là, à cause de vous, pour que vous croyiez. Mais allons auprès de lui! » Thomas, appelé Didyme (c'est-à-dire Jumeau), dit aux autres disciples: « Allons-y, nous aussi, pour mourir avec lui! » À son arrivée, Jésus trouva Lazare au tombeau depuis quatre jours déjà. Lectures du 5ème dimanche de carême année c photo credit. Comme Béthanie était tout près de Jérusalem – à une distance de quinze stades (c'est-à-dire une demi-heure de marche environ) –, beaucoup de Juifs étaient venus réconforter Marthe et Marie au sujet de leur frère.