Par le dialogue, le silence et l'amitié, Bonnevaux est au service de la paix dans le monde et de l'unité entre toutes les traditions. Rencontrer la Communauté Témoignages "Je félicite chaleureusement la Communauté mondiale de s'être lancée dans le projet de ce nouveau centre pour toute sa communauté et pour tous ceux qui recherchent la profondeur et la paix. C'est un endroit vraiment beau et je suis sûr qu'il communiquera la beauté de la paix de la contemplation. " RICHARD ROHR OFM (Fondateur du Centre d'Action et de Contemplation)
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Il rassemble également les communautés. La Communauté mondiale de méditation chrétienne en est le meilleur exemple.. La méditation, qu'elle soit chrétienne ou sous une autre forme, permet de rassembler des personnes de cultures et d'horizons différents. La méditation aide à connecter votre esprit avec votre cœur. Ça change ta façon de vivre, ta façon de voir le monde. Ainsi, la seule conclusion que nous pouvons tirer ici est que John Main était un grand homme pour nous avoir ramené cette sainte et merveilleuse tradition. Ses enseignements ont permis à de nombreuses personnes de commencer à redécouvrir leur vie. Cela a inspiré les gens à améliorer leur état d'esprit et cela a même aidé à rassembler des communautés! John Main est donc un véritable héros dans le monde d'aujourd'hui et la méditation chrétienne est le mouvement avec lequel il a amélioré le monde.

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La méditation suscite un fort engouement en France. Si elle se décline de plus en plus sous une forme laïque, portée notamment par le philosophe Fabrice Midal, cette discipline correspond à une tradition chrétienne très ancienne. Depuis 40 ans, la Communauté mondiale pour la méditation chrétienne (CMMC, 1) s'en est fait la promotrice dans le monde entier à partir des enseignements et de l'expérience du moine bénédictin d'origine irlandaise John Main (1926-1982). En France, où elle compte une soixantaine de groupes, la CMMC s'apprête à franchir un pas de plus: un centre spirituel international devrait voir le jour courant 2017 dans l'ancienne abbaye bénédictine de Bonnevaux (XIIe siècle), à Marçay, au sud-est de Poitiers. Retraites et formation Une petite communauté (laïcs mariés ou célibataires) y vivra dans l'esprit de la Règle de saint Benoît, autour du directeur spirituel de la CMMC, le P. Laurence Freeman, 66 ans, bénédictin de Londres, rattaché à la congrégation des olivétains, et successeur de John Main (2, lire la Croix du 27 décembre 2014).

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La méditation est une pratique qui aide à calmer son esprit et à atteindre une paix complète. Avec l'aide de la méditation, vous pouvez vider votre esprit de tous ses soucis pendant un petit moment et lui donner le redémarrage dont il a désespérément besoin. C'est une sorte de procédure de purification qui est étroitement liée à la prière. Les trois grands principes de la méditation sont la simplicité, le silence et l'immobilité. Comme beaucoup d'autres religions, la méditation est également apparue de nombreuses fois dans les rituels chrétiens. Cependant, ces pratiques se sont lentement effacées de la mémoire des prêtres d'aujourd'hui.. Techniques de méditation chrétienne: Cependant, ces derniers temps, la pratique de la méditation chrétienne a été redécouverte. John Main était le principal enseignant de cette pratique. Après sa mort, son héritage a été poursuivi par la Communauté mondiale pour la méditation chrétienne, qui a été fondée en 1991.. Les moines et nonnes chrétiens ont pratiqué la méditation, menant sa vie simple de frugalité et suivant tous ses principes.

entreprendre ce pèlerinage, il existe un moyen qui consiste à réciter une courte phrase ou un mot, que l'on appelle couramment de nos jours un mantra. Le mantra n'est qu'un moyen de porter notre attention au-delà de nous-mêmes, une méthode pour nous détacher de nos pensées et préoccupations. Le vrai travail de la méditation est celui qui nous fait parvenir à l'harmonie du corps, du mental et de l'esprit. Tel est le but que nous assigne le psalmiste: « Arrête et sache que je suis Dieu. » Saint Paul a écrit (Rom 8, 26): « Nous ne savons pas prier comme il faut, mais l'esprit intercède pour nous. » Ce qui signifie, en langage de notre temps, que, pour être en état de prier, nous devons d'abord apprendre à être immobile, à être attentif. Alors seulement, nous entrerons avec amour dans la connaissance de l'Esprit de Jésus au plus profond de notre coeur. La méditation, que l'on appelle aussi prière contemplative, est la prière du silence, lieu où le contact direct avec le Christ peut se réaliser, une fois que l'activité incessante du mental s'est arrêtée.

C'est avec ce mot que saint Paul conclut sa première lettre aux Corinthiens (1 Co 16, 22), et saint Jean son Apocalypse (Ap 22, 20). Il figure aussi dans certaines liturgies primitives. Ce mot a été choisi parce qu'il n'a pas de connotation visuelle ou émotionnelle. Sa répétition continue nous conduit, avec le temps, à un silence de plus en plus profond. répétition du mot sacré est une pratique christocentrique, ce qui signifie qu'elle est centrée sur la prière du Christ qui jaillit en permanence des profondeurs de chaque être humain. Ainsi, sur cette voie de « prière pure », nous abandonnons toute pensée, tout mot et toute image. Sur cette voie, nous renonçons à notre moi égotiste pour mourir et renaître à notre vrai moi en Christ. François d'Assise répétait "Jésus". L'utilisation de la prière dite Prière de Jésus "Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi pécheur" nous a été transmise par le monachisme orthodoxe. Un voyage intérieur de silence méditation est ainsi un voyage intérieur de silence, d'immobilité et de simplicité.