» sont disponibles, demandez-les! PAROLES Quand c'est oui c'est oui (la chanson du consentement) Quand c'est oui c'est oui Quand c'est non c'est non Et quand on ne sait pas On garde ses doigts pour soi Oui oui oui Non non non Avant de tripoter Il faut bien écouter Quand c'est oui c'est oui Quand c'est non c'est non Et quand on ne sait pas On garde ses doigts pour soi Wou hou hou hou Le chien du voisin? Non non non non La photo d'mes seins? Non non non non Et une miche de pain? Oui oui oui oui Mettre la main aux fesses? Non non non non Siffler de sa caisse? Non non non non D'mander son adresse? Oui oui oui oui Quand c'est oui c'est oui Quand c'est non c'est non Et quand on ne sait pas On garde ses doigts pour soi Oui oui oui Non non non Avant de forniquer Il faut bien demander Quand c'est oui c'est oui Quand c'est non c'est non Et quand on ne sait pas On garde ses doigts pour soi Wou hou hou hou La nana qui dort? Non non non non Même avec du beurre? Non non non non J'vais m'faire voir ailleurs?

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« Quand c'est non c'est non » Auteur – compositeur: Jeanne Cherhal Éditeur: Les Editions TIBIA (p): Universal Music France – Barclay Entourée des Françoises (Camille, La Grande Sophie, Emily Loizeau, Olivia Ruiz et Rosemary Standley) pour le titre « Quand c'est non c'est non », Jeanne Cherhal clame haut et fort le droit de refuser les avances des mâles non désirées. La chanson met en place un dispositif énonciatif complexe. Les chanteuses françaises, Rosemary Standley, Emily Loizeau, Camille, La Grande Sophie, Olivia Ruiz et Jeanne Cherhal, réunies dans le groupe « Les Françoises », sur la scène de la 34 e édition du festival rock-pop « Le printemps de Bourges », le 18 avril 2010.

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Canon (du grec kanõn, « règle »): procédé de composition contrapuntique qui consiste principalement en une présentation par plusieurs voix simultanées (vocales et/ou instrumentales) d'une même mélodie décalée dans le temps. Contrepoint (lat. médiéval punctus contra punctum, « note contre note »): superposition de lignes mélodique distinctes et interdépendantes; le mot désigne toute forme de polyphonie du XIV e jusqu'au XVI e siècle. Imitation: procédé d'écriture faisant se répondre des motifs entre plusieurs voix, avec ou sans transpositions. Le canon est une imitation stricte prolongée. Pastiche: désigne d'abord la contrefaçon d'un tableau, puis en général un ouvrage dans lequel un auteur imite le style d'un autre (1787, Marmontel). Polyphonie (grec polus, « nombreux, abondant » et phônè, « son », « voix »): superposition d'au moins deux sons.

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Entrez le titre d'une chanson, artiste ou paroles Musixmatch PRO Palmarès de paroles Communauté Contribuer Connexion Jeanne Cherhal Dernière mise à jour le: 10 mars 2022 Paroles limitées Malheureusement, nous ne sommes pas autorisés à afficher ces paroles. One place, for music creators. Learn more Compagnie À propos de nous Carrières Presse Contact Blog Produits For Music Creators For Publishers For Partners For Developers For the Community Communauté Vue d'ensemble Règles de rédaction Devenir un Curateur Assistance Ask the Community Musixmatch Politique de confidentialité Politique de cookies CLUF Droit d'auteur 🇮🇹 Fait avec amour & passion en Italie. 🌎 Apprécié partout Tous les artistes: A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z #

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Que Jeanne Cherhal, par la plume de Laurence Equilbey, fasse chanter à un chœur de femmes un pastiche de chansons polyphoniques de la Renaissance n'est pas anodin! C'est une belle manière de montrer le chemin parcouru depuis une époque où les femmes étaient presque systématiquement écartées de la fonction de compositrice. En effet, pendant la Renaissance, « l'apprentissage de l'écriture polyphonique se faisait dans les écoles des cathédrales dont les filles étaient exclues ». Les femmes, pour l'immense majorité d'entre elles, étaient vouées à la vie domestique, « au mariage, à la maternité et à l'intendance de la maison ». Quelques rares femmes issues de la noblesse ont pu malgré tout entrer dans la postérité. Telle « Maddalena Casulana (vers 1544-1590), musicienne professionnelle, […] première femme à se considérer comme compositrice et […] à avoir publié sa musique en 1566, à l'âge de 26 ans ». Quand on sait que le XVI e siècle voit les premiers livres de Petrucci paraître en 1501, « il a donc fallu 65 ans pour qu'une femme profite de cette nouveauté technologique, c'est à la fois beaucoup et peu si l'on considère les mentalités de l'époque ».

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Ainsi, Jeanne Cherhal construit un espace de réflexion sur la question du consentement en confrontant le point de vue d'un homme de mauvaise foi, et les voix polyphoniques des femmes qui s'opposent à ses propos brutaux, hérités de la culture du viol. Grâce à un ensemble de métaphores à l'ironie grinçante qui transforme le symbole de la virilité masculine en phallus ridicule, « ton crayon, ta plume », la dénonciation est rendue accessible à un public adolescent. La figure de la métaphore permet aussi d'élargir la notion de consentement en ne traitant pas uniquement l'acte sexuel, mais aussi les paroles, puisque le crayon et la plume sont les symboles de l'écriture. Alors, il s'agit de dénoncer tous les agissements qui outrepassent l'accord du partenaire, y compris les mots déplacés. L'apprentissage de cette chanson en classe semble un support idéal à la sensibilisation et à l'éducation. Elle a d'ailleurs été choisie pour un clip de la campagne « Prévenir et protéger » visant à dénoncer les violences sexuelles.

Jeanne Cherhal réunit ici Les Françoises, groupe éphémère formé à l'occasion du Printemps de Bourges 2010 avec d'autres chanteuses, parmi les plus renommées de la chanson française. Dans ses paroles, elle contredit l'idée reçue comme quoi, quand une femme dit non, ça veut dire peut-être (voire oui). Et, tout en précisant, pour qui en doutait, que le mot "non" a la même signification pour les hommes que pour les femmes, elle rappelle la notion de consentement. L'expression "passe aux aveux" rappelle aussi que le viol est un crime.