Gio­van­ni Pier­lui­gi da Pa­les­tri­na (~1525-1594), Vi­ri ga­li­laei, Mo­tet En­semble Vo­cal Eu­ro­péen De La Cha­pelle Royale, dir. Phi­lipe Herreweghe Rem­brandt (1606-1669) As­cen­sion du Sei­gneur (1636) Alte Pi­na­ko­thek, Munich Plei­ne­ment Dieu et plei­ne­ment homme, le Christ re­joint le Père sous les yeux des apôtres. « L'Ascension » de Rem­brandt, peinte en 1636, nous in­vite à la mé­di­ta­tion de ce mys­tère: Jé­sus em­por­té avec son corps dans la lu­mière du Ciel. 1 Pierre 3:12 Car les yeux du Seigneur sont sur les justes Et ses oreilles sont attentives à leur prière, Mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal.. Les dis­ciples semblent plon­gés dans la nuit, comme dans un grand vide. Et pour­tant, ils sa­vaient qu'il par­ti­rait, Jé­sus les y avaient pré­pa­rés: « Mais moi, vous ne m'aurez pas tou­jours. » (Ac 1, 9) Oui, ils le sa­vaient, mais, après la dou­leur de la Pas­sion, ils L'avaient vu re­ve­nir, res­sus­ci­té, le jour de la Pâque. Alors, pour­quoi ne res­te­rait-Il pas avec eux, conti­nuer à les en­sei­gner? Leurs sen­ti­ments sont mê­lés, car, si leur sur­prise est grande, pa­raît aus­si la peur, peur de res­ter seuls, à nou­veau, dans ce noir ab­so­lu et l'émerveillement de­vant cet évé­ne­ment incroyable.

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Apocalypse 5:13 Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, je les entendis qui disaient: A celui qui est assis sur le trône, et à l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles! Apocalypse 5:14 Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent. Apocalypse 14:1 Je regardai, et voici, l'agneau se tenait sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille personnes, qui avaient son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts. Les yeux de dieu images libres de droit, photos de Les yeux de dieu | Depositphotos. Apocalypse 21:22 Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout-puissant est son temple, ainsi que l'agneau. Apocalypse 21:23 La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer; car la gloire de Dieu l'éclaire, et l'agneau est son flambeau.

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Ses pensées à ton égard sont des pensées de « paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance. » (Jérémie 29, 11) Tes décisions sont importantes à ses yeux. Dieu ne peut pas prendre les décisions à ta place, mais il croit en toi et il est désireux de t'aider si tu lui demandes. Il est pour toi un protecteur, un mentor, un guide, un ami. Tu es tombé dans le péché à de nombreuses reprises ou tu as fait une énorme erreur et tu te sens très peu méritant? Dieu est prompt à pardonner celui qui se repent, il ne te laissera jamais tomber et ne deviendra jamais ingrat ni impatient. Le roi David avait confiance en l'amour bienveillant de Dieu lorsqu'il affrontait ses ennemis. Il priait: « Garde-moi comme la prunelle de l'œil; protège-moi, à l'ombre de tes ailes, contre les méchants qui me persécutent, contre mes ennemis acharnés qui m'enveloppent. Les 7 yeux de dieu youtube. » Psaumes 17, 8-9. Tu peux faire de même et te réfugier dans la Parole de Dieu lorsque tu es face à des pensées sombres de découragement et de condamnation.

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Et c'est justement à cet endroit que Dieu nous attend. Tant et aussi longtemps que nous demeurons confortablement assis dans les facultés de la vieille nature adamique, nous subissons les événements avec anxiété plutôt que d'en retirer les bienfaits spirituels qu'ils étaient destinés à produire en nous. Car c'est bien ce que l'apôtre Paul essaie de nous dire dans le passage cité plus haut. Paul est ce genre d'homme qui comprend très bien les lois de la foi chrétienne. Diffuse le pain de vie -. Il sait que «toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu». Et parce qu'il le sait, ses réactions devant les adversités sont telles qu'elles ne ressemblent en rien à celles des gens charnels. Voyons un peu «Les maîtres de la servante, qui voyaient disparaître l'espoir de leur profit, saisirent Paul et Silas et les traînèrent sur la place publique vers les magistrats. Ils les amenèrent aux préteurs et dirent: Ces hommes troublent notre ville; ce sont des Juifs, qui proclament des coutumes qu'il ne nous est permis ni de recevoir ni de pratiquer, à nous qui sommes Romains.

C'est comme si le SEIGNEUR était combiné en une double métaphore à la fois du «rocher» et de la vision complète (omnisciente) de sept yeux. Les 7 yeux de dieu tout puissant. Plus intéressant encore, le NT reprend cette même métaphore dans l'Apocalypse comme symbole du Christ: Apoc 5: 6 - Puis j'ai vu un Agneau qui semblait avoir été tué, se tenant au centre du trône, entouré par les quatre créatures vivantes et les anciens. L'Agneau avait sept cornes et sept yeux, qui représentent les sept Esprits de Dieu envoyés sur toute la terre. L'allusion à Zacharie est sans équivoque! Le nombre sept représente vraisemblablement l'exhaustivité, dans ce cas de la vue ou de la connaissance, ou dans un langage plus technique: l'omniscience.