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Il y a le baiser de Judas, celui qui, en 33, a condamné le Christ à la croix. Le baiser hollywoodien, passionné et emporté par le vent. Ou encore le baiser au prélat, symbole de soumission et de protection. Des baisers, pour toi, pour moi, il y en a autant qu'il y a d'émois… Mais avant de devenir, à la moitié du XXe siècle, un prélude aux jeux amoureux, le baiser a longtemps été politique et social, scellant des accords, bâtissant des empires. Lire aussi: Quel est le pouvoir du baiser? C'est qu'on donne beaucoup de soi quand on donne un baiser. Confirmation catholique suisse au. A commencer par 80 millions de bactéries, ont établi des chercheurs néerlandais! Raison pour laquelle ce «lèchement de flamme», comme l'a baptisé Victor Hugo, est proscrit depuis une certaine pandémie… Du baiser institutionnel au baiser rebelle – on accusait bien évidemment les sorcières d'embrasser le cul du diable! –, du baiser volé au baiser consenti, le sociologue Jean-Claude Kaufmann dresse le riche inventaire de cet embrasement. Ce qu'embrasser veut dire, qui vient de sortir aux Editions Payot, est passionnant.

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L'union civile reste le seul statut autorisé pour les couples gays en Hongrie, Croatie, Grèce, Chypre, Italie et République tchèque. Dans ce dernier pays, le processus législatif pour autoriser le mariage des couples de même sexe est en cours mais son issue est incertaine. Les Slovènes, qui reconnaissent une union civile, ont rejeté en 2015 par référendum le mariage gay. Confirmation catholique suisse pour les. L'Estonie est devenue en octobre 2014 la première ancienne république soviétique à accorder l'union civile aux personnes gays. En Roumanie, où le mariage des couples de même sexe n'est pas autorisé, un référendum visant à graver l'interdiction dans la Constitution a été invalidé en octobre 2018, en raison d'une forte abstention. Progrès dans les Amériques Le Canada a été le premier pays du continent américain à légaliser le mariage pour tou·tes, dès juin 2005. Aux États-Unis, il faudra attendre juin 2015 pour que la Cour suprême légalise le mariage des couples de même sexe dans tout le pays, alors que 14 États sur 50 l'interdisaient.

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«S'embrasser sur la joue en famille, c'était comme une insulte», se souvient une Québécoise interrogée dans une enquête, en 2017. «Si je l'avais embrassé sur la joue, mon père m'aurait dit: J'ai-tu mauvaise haleine? » De l'importance du baiser Dès lors, compte tenu de ces différences d'usages et de perceptions, pourquoi s'accrocher à ce rituel qui est de plus en plus vécu comme envahissant, sinon intrusif? Parce que le baiser est un instrument de paix, répond le sociologue. On frappe moins facilement une joue qu'on a baisée. C'est aussi un instrument de socialisation, «la bise aux amis rompt la carapace et nous projette hors de nous-mêmes, dans le groupe». A Davos, Zelensky réclame plus d'armes et des sanctions "maximum" contre la Russie. C'est encore un héritage sacré. Dans l'Antiquité, on baisait les statues, puis, les chrétiens se sont embrassés pour fonder leur communauté, et, enfin, ils ont baisé les reliques pour célébrer leur pratique. Ainsi, même s'il est profane, le baiser contient en lui une dimension de dépassement et d'adoration qui nous grandit, assure l'auteur.

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Héritage d'un conflit historique La dernière étape de la consolidation des relations diplomatiques est franchie le 1 er octobre dernier avec la décision du conseil fédéral d'établir une ambassade auprès du Saint-Siège. «Aujourd'hui encore, cependant, les relations diplomatiques entre Berne et la Cité du Vatican ne sont pas totalement incontestées et restent marquées par la prudence, observe l'historien Sacha Zala, directeur des Documents diplomatiques suisses Lien externe. Les abus sexuels dans l’Église étudiés - RTN votre radio régionale. C'est un héritage du conflit historique entre l'État fédéral libéral et l'ultramontanisme, c'est-à-dire l'ingérence de la papauté dans la politique des États-nations. » Un écho de ce conflit est également perceptible dans le communiqué Lien externe du Département fédéral des affaires étrangères (DFAE) sur la volonté d'ouvrir une représentation diplomatique au Vatican, qui rappelle que cette décision «ne modifie pas les rapports de la Confédération avec les Églises catholiques et réformées» et que cela s'effectue «dans le respect des compétences respectives de la Confédération et des cantons».

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En charge des finances au sein du couple, Nicolas a contacté Le Revenu pour qu'on l'aide à optimiser ses placements. Le contexte actuel l'inquiète. Le conflit ukrainien, bien sûr, mais aussi l'inflation. Le mariage pour tou·tes légalisé dans une trentaine de pays. Ce qu'il souhaite: développer son épargne pour, le moment venu, financer les études des enfants et les aider à s'installer dans la vie. «Mes parents nous ont donné un coup de main pour acheter l'appartement. Il me semble normal de faire de même pour Thomas, Arnaud et Anne. » Pour lui apporter des réponses personnalisées à ses préoccupations patrimoniales, nous avons analysé ses revenus, dépenses, actifs et Lire la suite sur

Chercheur à l'Université de Lausanne, Thierry Delessert est spécialiste de l'histoire de l'homosexualité en Suisse. ldd La Suisse fait désormais partie des quatre derniers pays de l'Europe de l'Ouest à de pas accorder aux personnes homosexuelles le droit de se marier. Les recherches de Thierry Delessert montrent toutefois que la société n'a pas attendu la législation pour évoluer dans l'acceptation de l'homosexualité. La Suisse est souvent considérée comme avant-gardiste, car elle a dépénalisé l'homosexualité en 1942. Confirmation catholique suisse de. À juste titre? Thierry Delessert: À cette époque, les actes homosexuels commis entre des adultes des deux sexes sont effectivement dépénalisés. Toutefois, en réalité, les polices veillent au grain. Des rafles ont lieu dans les milieux gays. Les personnes homosexuelles sont surveillées, fichées. En dépit de cette dépénalisation partielle, durant la guerre froide, la Suisse n'est pas différente des autres pays. Elle est extrêmement méfiante à l'égard des personnes homosexuelles, qu'elle perçoit comme un réseau douteux de gens qui se cachent, honteux, néfastes pour la société, qui peuvent même mener des opérations d'espionnage pour des puissances étrangères.