Notre péché doit susciter en nous la tristesse selon Dieu, qui mène à la repentance (2 Corinthiens 7. 10). Toute forme de tristesse n'est évidemment pas une conséquence de notre péché. Parfois, nous sommes attristés tout simplement par la vie dans un monde marqué par le péché, au milieu de créatures déchues. Job est passé par beaucoup de tristesse et de souffrance sans que ce soit sa faute: en un instant, il a perdu toute sa richesse et ses dix enfants et s'est retrouvé assis sur un tas de cendres, couvert d'ulcères et de plaies (Job 1-3). En plus de cela, ses trois « amis » ont cherché à le réconforter en l'accusant d'avoir péché contre Dieu, car sinon, pourquoi cela lui arriverait-il? Pourtant, Dieu leur a révélé qu'il permet parfois des circonstances douloureuses pour accomplir ses desseins. D'autres fois, il ne nous révèle pas même ses raisons (Job 38-42). Le Psalmiste dit: « Les voies de Dieu sont parfaites. » (Psaume 18. 30) Par conséquent, nous savons que tout ce qu'il fait et permet est également parfait.
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Question Réponse La Bible parle souvent de tristesse. Elle la décrit comme une conséquence de la chute et nous apprend à glorifier Dieu quand nous sommes tristes. La tristesse est une conséquence directe ou indirecte du péché. Nous vivons dans un monde déchu, si bien que la tristesse fait partie de la vie (Psaume 90. 10). Dans plusieurs Psaumes, David exprime sa tristesse à Dieu. Comme lui, quand nous sommes tristes à cause du rejet ou de l'hostilité des autres, nous avons parfois l'impression que Dieu nous a abandonnés. « Jusqu'à quand aurai-je des soucis dans mon âme, et chaque jour des chagrins dans mon cœur? Jusqu'à quand mon ennemi s'attaquera-t-il à moi? » (Psaume 13. 2) Mais Dieu est toujours fidèle et notre confiance en lui n'est jamais sans fondement, comme le conclut David: « Moi, j'ai confiance en ta bonté, j'ai de la joie dans le cœur à cause de ton salut. Je veux chanter en l'honneur de l'Éternel, car il m'a fait du bien. » (Psaume 13. 5-6) Au Psaume 16, David se réjouit de son appartenance au seul vrai Dieu, qui lui donne « un héritage délicieux » (verset 6), la joie, l'allégresse et la sécurité (verset 9), tandis que ceux qui le rejettent pour suivre d'autres dieux augmentent leur douleur (verset 4).

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Philippiens 2:19 J'espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin d'être encouragé moi-même en apprenant ce qui vous concerne.

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La repentance nous fait regarder l'horreur du péché, pas seulement en théorie, mais par expérience, comme un enfant qui a touché le feu. Nous serons autant effrayés de ce péché que quelqu'un qui vient d'être agressé et volé est effrayé à la pensée d'un voleur même sur un chemin fréquenté; et nous le fuirons, nous en écartant en toutes choses, pas seulement dans les grandes, mais aussi dans les petites. Aussi bien des petites vipères que des gros serpents. Le vrai deuil pour le péché nous rendra très jaloux quant à notre propre langue, de peur qu'elle ne dise des paroles mensongères; nous serons très vigilants quant à nos actions quotidiennes, de peur de commettre quelque offense en quoi que ce soit, et chaque soir nous terminerons la journée par de douloureuses confessions de nos manquements, et chaque matin nous nous éveillerons avec d'angoissantes prières, qu'en ce jour Dieu veuille nous tenir debout afin de ne pas pécher contre lui. La sincère repentance est continuelle. Les croyants se repentent jusqu'au jour de leur mort.

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C'est ainsi qu'il mourut, et on l'enterra dans le sépulcre de son père. 1 Rois 21:4 Achab rentra dans sa maison, triste et irrité, à cause de cette parole que lui avait dite Naboth de Jizreel: Je ne te donnerai pas l'héritage de mes pères! Et il se coucha sur son lit, détourna le visage, et ne mangea rien. Proverbes 15:13, 15 Un coeur joyeux rend le visage serein; Mais quand le coeur est triste, l'esprit est abattu. … Proverbes 17:22 Un coeur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os. Proverbes 18:14 L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie; Mais l'esprit abattu, qui le relèvera? Jonas 4:9 Dieu dit à Jonas: Fais-tu bien de t'irriter à cause du ricin? Il répondit: Je fais bien de m'irriter jusqu'à la mort. Matthieu 27:4, 5 en disant: J'ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent: Que nous importe? Cela te regarde. … Hébreux 12:17 Vous savez que, plus tard, voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté, quoiqu'il la sollicitât avec larmes; car son repentir ne put avoir aucun effet.

( verset 9) Mais à quoi bon forcer les termes au lieu de leur laisser leur sens naturel? Pour sauver une certaine théorie de l'inspiration? Ne vaut-il pas mieux la réformer d'après l'Ecriture même? L'Esprit de Dieu ne supprime aucune des affections ou même des fluctuations de ceux qu'il éclaire et anime; il s'en sert même très avantageusement pour révéler tout entière cette vérité qui, pour nous être accessible, doit rester à la fois divine et humaine. 9 La construction ou ponctuation de ces versets versets 8, 9 diffère dans les diverses éditions grecques aussi bien que dans nos versions. Celle que nous avons adoptée rend ainsi le tour si vif de la pensée de l'apôtre: Je ne me repens pas (de vous avoir attristés); si je m'en suis repenti (ici il dit dans une parenthèse dont la phrase est suspendue la raison de ce repentir... ), puis il se hâte d'ajouter: maintenant je me réjouis, et il explique la cause de cette joie. ( verset 9) - Ce mot de la parenthèse: je vois se rapporte aux nouvelles qu'il venait de recevoir par Tite.